Der Fall Pilatus

Theaterstück von Walter Jens aus
"Zeichen des Kreuzes. Vier Monologe"

Christoph G. Amrhein (Pilatus)
Jutta Großkinsky (Richterin)
Stefan Horz (Synthesizer)
Regie, Ausstattung: Jutta Großkinsky

am 11.3., 15.3. und 7.4. jeweils 19 Uhr in der Krypta der Kreuzkirche

Eintritt: 10,- Euro (erm. 7 Euro)
Karten an der Abendkasse ab 18 Uhr

Walter Jens schrieb in den 70er Jahren drei kleine Theaterstücke über Judas, Petrus und Pilatus, allesamt Plädoyers für die Rehabilitation der sogenannten drei Bösewichter in der Heilshandlung.

Jens kämmt die herkömmliche Lesart der biblischen Geschichten wider den Strich, hält dem scheinbar Altbekannten den Spiegel der Gegenwart vor und fordert zum kritischen Umgang mit eingefahrenen Denkmustern auf.

In "Der Fall Pilatus" resümiert der Delinquent: "Es gab, unter dem finsteren Himmel erdacht, einen Heilsplan, in dem mir die Rolle des Mörders zukommt".

Nach den Aufführungen haben die Besucher Gelegenheit zum Gedankenaustausch.

Über: Walter Jens - Schuldverstrickung - und "Der Fall Pilatus"

Seit einigen Jahren ist der Germanist und Altphilologe Walter Jens verstummt. Einer der prominentesten Vorkämpfer für die aktive Sterbehilfe ist in einer Altersdemenz befangen. Man muss es wohl als Ironie des Schicksals betrachten, dass Jens seine Berühmtheit vor allem als Professor für Rhetorik erlangte. Reich-Ranicki nannte ihn sogar den "(ethisch-moralischen) Redner der Bundesrepublik". Zusammen mit Böll, Grass und anderen Großen der deutschen Literatur war Jens früh Mitglied der Gruppe 47.

Vielseitig ist sein publizistisches Schaffen:
Neben eindrucksvollen Reden - zuletzt als Präsident der Berliner Akademie der Künste - neuen Übersetzungen von griechischen Dramen und Evangelienberichten verfasste er auch eigene neoklassische Schauspiele und spirituelle Monodramen wie z.B. über Judas, Petrus und Pilatus, den Hauptakteuren im christlichen Heilsgeschehen. Jens' Generalthema: Die Schuldverstrickung des Einzelnen und seine persönliche Verantwortung.

Merkwürdig ist in diesem Zusammenhang , das ausgerechnet Jens' eigene Haltung in der NS-Zeit recht umstritten ist. Seine Frau Inge und sein Sohn Tilman, beide ebenfalls publizistisch tätig, bemühen sich in jüngster Zeit um sachliche Aufklärung.

In den 70er Jahren schrieb Walter Jens den fiktiven Prozessbericht "Der Fall Judas". Ein heutiger Pater setzt sich darin für die Schuldbefreiung des "Verräters aller Verräter" ein. Jens' These: Durch Judas wird der Heilsplan erst in Gang gebracht. "Ohne Überlieferer gibt es auch keine Überlieferung, dass wir erlöst sind" und "zwei Männer hingen damals am Kreuz", sagt selbstbewusst der Mann aus Ischariot. Einige Jahre später formte Jens aus seiner novellistischen Vorlage das gleichnamige Monodram, das er auch selbst oft als Lesung darbot.

Jens hat mit "Der Fall Judas", zumindest in der protestantischen Kirche, für Diskussionen gesorgt. Auch wenn er nicht der erste war, der solche spektakulären Ideen aufbrachte - etwa dreißig Jahre vorher stellte J. L. Borges in seinen "Drei Fassungen des Judas" die Schuld des Betroffenen in Frage - aber Walter Jens hat die Erörterung neu angestoßen. Heute pfeifen es die Spatzen von den (Kirchen-) Dächern, dass der Kreuzestod Jesu und das Heilsgeschehen insgesamt nicht mehr schwarz-weiß gesehen werden sollten.

In "Der Fall Pilatus", einem Dialog zwischen dem römischen Prokurator und einem Richter, nimmt sich Jens recht spektakulär eines weiteren, der sogenannten drei Bösewichter in der Heilsgeschichte an. Ähnlich wie in "Der Fall Judas" bekennt der Präfekt, dass sein Handeln - oder auch Nichthandeln - die Tragödie sicherlich beförderte. Aber sein Fazit am Ende des Stückes schränkt ein: "Es gab, unter dem finsteren Himmel erdacht, einen Heilsplan, in dem mir die Rolle des Mörders zukommt". "Gelitten unter Pontius Pilatus": in ihrem Glaubensbekenntnis beschwören die Christen seine Mitschuld, oder zumindest eine gehörige Portion Mitverantwortung. Und in vielen Oster-Predigten wird ihm neben Judas wohl noch oft die Hauptschuld an Jesus Kreuzestod zugesprochen. Jedoch, man höre und staune, sogar Papst Benedikt - in schwierigen Glaubensfragen nicht gerade als Pionier bekannt - räumte unlängst im Fall des umstrittenen Jüngers ein: "Der Verrat des Judas bleibt auf jeden Fall ein Geheimnis".

Fragen nach Schuld, Verantwortung, Recht und Wahrheit sind mehr als kompliziert. Pilatus will es vom Nazarener an jenem Freitag genau wissen: "Was ist Wahrheit"? Jesus, sonst um kluge Bemerkungen nicht verlegen, antwortet darauf – wohlweislich!? - nichts. Bei anderer Gelegenheit äußert er aber zu dieser Thematik den tiefgründigsten Gedanken: "Wer ohne Schuld ist, der werfe den ersten Stein".

In Jens' "Der Fall Judas" fordert der moderne Pater nicht nur die vollkommene Rehabilitierung, sondern sogar die Seligsprechung seines Mandanten. Wäre da nicht für den römischen Statthalter eine ähnliche himmlische Karriere zu rechtfertigen? Immerhin verkündet der Richter am Ende des Prozesses gegen den angeklagten Prokurator: "Noch ist der Fall Pilatus nicht zu den Akten gelegt".

Christoph G. Amrhein